La doppia "Caccia alle Streghe" cioè la "Vecchia" e la "Nuova" e le discriminanti di cui non si tien spesso conto ovvero l'"Instructio" e la magica "Congiura Centini" contro Urbano VIII

Molte volte si è parlato di Streghe e Stregoneria o comunque di Orco e Bestia in agguato nell'antro ... ma dal punto di vista giuridico queste cose son spesso trattate in modo metacronico, come se il tempo non fosse trascorso e dall'epoca della primigenia "Caccia alle Streghe" e del grezzo "Malleus Maleficarum" o "Maglio delle Streghe" alla stesura delle basilari opere di Martin Antonio Del Rio non fossero passati secoli e molto fosse stato rivisto ...

Così che nel XVII secolo in merito ai procedimenti avverso le streghe di due cose, che spesso vengono eluse, si deve tener in particolare conto, due fatti storico-cuturali che hanno determinato un riesame dei procedimenti avverso la stregheria e più estesamente la lotta contro presunte forze oscure del male ... un contesto che in particolare tra Provenza e Liguria attirò l'attenzione generazionale di studiosi rilevanti a partire dal ventimigliese Girolamo Rossi (che non mancò di criticare certe terribili costumanze investigative in "tema stregonesco") per giungere allo scopritore del "caso Triora" F. Ferraironi e quindi alla nipote Amabile sì da continuare ad attivare un un flusso costante di attenti indagatori d'archivio.

Credo comunque che l'analisi di alcuni fattori discriminanti sia basilare e tra questi penso che uno spazio importante sia da dare tanto ad una nuova normativa offerta se non imposta dalla basilare Instructio attribuita allo Scaglia per formare processi di stregheria quanto alla congiura Centini, congiura perpetrata con supposte arti magiche e stregonesche avverso Papa Urbano VIII

Di maniera che il pur drammatico caso delle Streghe di Triora comporta un tipo di procedimento assolutamente diverso da quello contro Maria Toscana strega ostetrica di Vallebona .... contro cui come qui si vede si intervenne emblematicamente avendo alle spalle la normativa dell'"Instructio" quanto gli interventi di Papa Urbano VIII avverso i negromanti, interventi maturati posteriormente sia alla stesura dell'Instructio quanto alla "magica" Congiura Centini con cui si cercò di porre fine alla sua opera, tanto imponente quanto temuta e certamente permeta di epocale nepotismo