Un tipo tosto di Ventimiglia che scrisse contro imbroglioni, truffatori e criminali ma che nemmeno si astenne dall'attaccare i potenti della casta del suo tempo, sia laici che religiosi: un esempio che vale per ogni epoca!

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Scritto da Bartolomeo Durante | 16 Luglio 2011
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SI' UN ESEMPIO DA SEGUIRE PER IERI COME PER OGGI .... LA STORIA SI RIPETE LO SAPPIAMO. ANCHE SE ALLA SUA EPOCA TUTTO ERA PIU' RISCHIOSO (PER QUANTO NEMMENO SIA SEMPLICE OGGI).... CLICCA QUI PER LEGGERE L'ARTICOLO CON TUTTI I COLLEGAMENTI (UTILI ANCHE PER LE RARITA' BIBLIOGRAFICHE CHE PROPONGONO)

"CHE LE VOLPI, ANCORCHE ASTUTE, TALHORA RIMANGANO AL LACCIO" E' L'EMBLEMATICO TITOLO CHE ANGELICO APROSIO CONFERI' AL CAPITOLO XXXVIII (QUI DIGITALIZZATO E IPERTESTUALIZZATO) DELLA SUA GRILLAIA (QUI DEL PARI DIGITALIZZATA).
COSI' ANGELICO APROSIO EBBE MODO DI DEDICARE UN SUO PUNGENTE SCRITTO DI DENUNCIA ALL' ONESTISSIMO SUO AMICO E FAUTORE IL MEDICO OPERANTE A VENTIMIGLIA NAPOLEONE GIACOBI IN MERITO AD "IMBROGLIONI, FRODATORI, VENDITORI TRUFFALDINI, RICETTATORI, FINTI MALATI E FINTI POVERI CHE SFRUTTAVANO CARITA' E PUBBLICA ASSISTENZA ECC. ECC."".
E TRA I TRUFFATORI E COMUNQUE SU QUANTI ERANO VITTIME DEL DEMONE DELL'AVIDITA' CHE INDUCE ALLA FRODE L'ERUDITO SEICENTESCO -CON INDUBBIO CORAGGIO PERSONALE DATA L'EPOCA IN CUI SI PREFERIVA L'OMERTA' PER EVITARE RITORSIONI DI POTENTI (RICORDIAMO IL MANZONIANO DON ABBONDIO CHE NON ERA ECCEZIONE, SEMMAI ECCEZIONE ERA "FRA CRISTOFORO") O QUANTOMENO SI PREFERIVA RICORRERE AL SISTEMA AUTORIZZATO PER LEGGE DELLA DENUNCIA SEGRETA SCRITTA ANONIMAMENTE SU UN FOGLIO LASCIATO CADERE NELL' URNA LIGNEA MEDIAMENTE ESPOSTA NELLE CHIESE- COME QUI DI SEGUITO SI PUO' LEGGERE SENZA TANTI GIRI DI PAROLE E/O REMORE INSERIVA PERFINO GLI AMMINISTRATORI PUBBLICI CORROTTI O COMUNQUE INTERESSATI SOLO AL PROPRIO BENE E NON AL BENE PUBBLICO.
E DEL PARI VI ASCRIVEVA MEDICI (VEDI INDICE) CHE VANTANDOSI DI POSSEDERE ECCEZIONALI CAPACITA' "RUBAVANO" PAZIENTI AI COLLEGHI SENZA NEMMENO DIMENTICARE AVVOCATI, CAUSIDICI, GIURISPERITI MOSSI DA ESTREMA AVIDITA' A SCAPITO DEI LORO STESSI ASSISTITI QUANTO PERSINO MAESTRI, PEDAGOGHI, INSEGNANTI, DOCENTI E PROFESSORI DELL'EPOCA CHE VANTANDO DI POSSEDERE SUPERIORI QUALITA' "SOFFIAVANO" CON L'INGANNO E LE FALSE PROMESSE GLI ALLIEVI AI COLLEGHI MENO SPREGIUDICATI (LEGGI QUI AL PARAGRAFO 14, IN FINE COL. I DI P. 85)
AVEVA SEMPRE AVUTO UN CARATTERACCIO L'APROSIO, UN CARATTERACCIO POLEMICO CHE GLI AVEVA MERITATO L'APPELLATIVO DI "POETA" NEL SENSO DI POLEMICO E INGOVERNABILE: SI' CHE AVEVA ANCHE RISCHIATO PROVVEDIMENTI INQUISITORIALI DA GIOVANE ED ALLA FINE DELLA SUA VITA ERA ANDATO -USANDO UNA CAUTELA QUASI NECESSARIA MA CHE NON LASCIAVA SPAZIO AD AMBIGUE INTERPRETAZIONI- ESPRIMENDO OPINIONI CHE LASCIANO INTENDERE PERSINO UNA NUOVA INTERPRETAZIONE SUL SENSO DELLA VITA E SULLE GIUSTIZIE DELLa VITA ANCHE AVVERSO LE DONNE CON IL "TRUCCO CRUDELE" DELLE MONACAZIONI FORZATE.
MA UN FATTO E' INDISCUTIBILE SOPRA TUTTI: ANGELICO APROSIO NON ERA UN "DON ABBONDIO" COSA CHE PERALTRO ERA FACILE DIVENTARE IN QUESTA EPOCA DOVE LA VIOLENZA ERA DIETRO L'ANGOLO ED IN CUI LE POTENTISSIME "ASSOCIAZIONI "CRIMINALI" CONSIGLIAVANO A TANTI DI VIVERE BARRICATI IN CASE TRASFORMATE IN FORTEZZE.
E PER QUESTO SUO CARATTERE NON EBBE REMORE NEMMENO A CONDANNARE IN ALCUNE OCCASIONI QUEL MONDO ECCLESIATICO CUI PURE APPARTENEVA = DA QUI DERIVARONO IN PARTICOLARE LE ACCUSE CONTRO QUEI RELIGIOSI CHE SI ABBANDONAVANO ALLA LUSSURIA VIOLANDO IL VOTO DI CELIBATO [IN QUESTO CASO - PUR SENZA RINUNCIARE A SPRAZZI DI ANTIFEMMINISMO- APROSIO NON GIUSTIFICAVA I RELIGIOSI COLPEVOLI MA PORTAVA COME SOPRA SI LEGGE AUTENTICHE RARITA' DOCUMENTARIE ANCHE DI TIPO POETICO VOLENDO A MODO SUO AFFRONTARE IL TEMA SCOTTANTE DEL CONFESSIONALE E DELLE PRECAZIONI CONTRO LE TENTAZIONI PER AMORI PROIBITI TRA CONFESSORI E PENITENTI: CON PARTICOLARE ATTENZIONE ALLA RIFORMA DEL CONFESSIONALE VOLUTA DA CARLO BORROMEO VISTA ANCHE LA CRESCENTE DENUNZIA DEI CASI DI "SOLLICITATIO DA TURPIA" CON LA CONSEGUENZA DI INDEGNI CASI DI LUSSURIA PERPETRATI ENTRO LE SACRE MURA DELLE CHIESE] .
MA SE QUESTO ERA ARGOMENTO DISCUSSO A VARI LIVELLI PIU' SPECIFICATAMENTE APROSIANO FU COME QUI SI VEDE L'INTERVENTO CONTRO L'AVARIZIA E L'AVIDITA' DI TANTI RELIGIOSI [COSA CHE -SIMILMENTE ALLE RIFLESSIONI SUI RELIGIOSI CHE VIOLAVANO IL CELIBATO- NON RIUSCI'  A FAR PUBBLICARE: COME DEL RESTO TUTTO IL SUO PUNGENTE SCUDO DI RINALDO PARTE II (QUI FINALMENTE TRASCRITTO DAL MANOSCRITTO SUPERSTITE) PER LA VOLUTA ALTRUI OPPOSIZIONE A CONCEDERE L' IMPRIMATUR].
MA NONOSTANTE LE OPPOSIZIONI ED I RICHIAMI APROSIO CREDEVA DAVVERO A QUESTE SUE POSTULAZIONI E GIAMMAI SI TIRO' INDIETRO: TRA TANTE POSSONO RISULTARE INTERESSANTI QUELLE (IN QUESTO CASO PUBBLICATE) IN CUI RACCOLSE LE SUE ACCUSE CONTRO LA VACUITA' DEI PREDICATORI RELIGIOSI ORAMAI TRASFORMATISI IN ESOSI PROFESSIONISTI CHE SI FACEVANO INGAGGIARE A SUON DI SOLDONI INGANNANDO L'UDITORIO DEI FEDELI CON DESRIZIONI CHE AVEVANO PIU' SCOPO DI SUSCITAR DILETTO E STUPORE CHE ELEVAZIONE SPIRITUALE (UN ARGOMENTO QUESTO CHE GLI DOVEVA STARE PARTICOLARMENTE A CUORE VISTO CHE NE AVEVA GIA' SCRITTO NEL CAPITOLO XLIV DEL GIOVANILE SCUDO DI RINALDO PARTE I).

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