I libri di luce e i libri dell'ombra di A. Aprosio il Ventimiglia: un'avventura nel mistero più grande, quello della realtà tra F. Redi, A. Marchetti, Stenone, Galileo da un lato e la Famiglia Cartari dall'altro
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29 Settembre 2011
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Cultura in Pillole
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A. Aprosio raccolse libri di grande importanza, raccolse con lo spirito del bibliofilo e quindi raccolse quanto potè, una mare, e raccolse (giustamente) ogni prodotto culturale che potè e nel mare delle sueconquiste culturali si possono ascrivere sia quelli che oggi si potrebbero definire LIBRI DELLA LUCE volti verso nuove frontiere della conoscenza e della dignità umana, chiamiamoli pure i "Libri e i manoscritti della Scienza Nuova" ma raccolse anche quelli che oggi si definirebbero i LIBRI DELL'OMBRA che rispecchiano i lati più reconditi di una realtà lontana, fatta anche di magia e superstizione e follepersecuzione, ....una realtà di cui però si son persi molti connotati sì d alterarne la valutazione.
La ricostruzione dei rapporti con la famiglia Cartari permettono di ricucire molti lati di quelli che oggi potrebbero ritenersi gli aspetti più inquietanti di quel Diritto Intermedio di cui romanzi e filmografia propongono tante ricostruzione ...e giova dirlo nemmeno del tutto chiare o complete.
Flaminio Cartari fu in illustre criminalista che ricoprì anche la carica di "Auditore Criminale in Genova" fu padre del celebre giurista e politico Giulio Cartari a sua volta genitore di Carlo Cartari avvocato e criminalista ma anche archivista di Castel S. Angelo e bibliotecario dell'"Altierana a Roma" che fu amico e corrispondente di Angelico Aprosio e che fu "Fautore dell'Aprosiana, sì da esser gratificato dal frate di Ventimiglia di questa lunga citazione nella sua Biblioteca Aprosiana (tutti i link segnalati nel testo dalla linea rossa sono attivi)
A Flaminio Cartari si deve un'opera per certi aspetti emblematica di un'epoca fatta di ombre e luci la "FORMA CONSTITUENDI REOS CRIMINIS AD TORTURAE LOCUM" (stralcio da FLAMINII CHARTARII IURECONSULTI Urbevetani, Theoricae et Praxis interrogandorum reorum libri quatuor, latrunculatoribus omnibus non minus iucundi, quam necessarii; editio postrema", Venetiis, apud Ioannem Zenarium, 1600, pp. 240 - 248: l'edizione denota considerevoli rapporti coi contenuti del più antico testo del celeberrimo giurista aretino GAMBIGLIONI).
Come era d'uso all'epoca le parole dei giudici risultano trascritte dai notai presenti alle varie fasi dell'interrogatorio in latino mentre le risposte degli esaminati son registrate nella loro "genuinità" con tutte le espressioni del dolore che potevano urlare = in latino era registrato il testo delle interrogazioni; in italiano le risposte degli inquisiti : esaminati e quindi torturati per conseguire la Confessione essenza di ogni conclusione processuole e attestato di colpevolezza secondo i dettami del DIRITTO INTERMEDIO.
Per approfondire l'indagine si possono ltresì leggere saggi qui proposti volti a registrare le distinte modalità di tortura sempre sulla scia dell'o pera di F. Cartari e principalmente centrato sulle tre forme principalidi tortura in uso in Italia dell'acqua, della fune o delle trazioni e del cavalletto pur essendo varie e numerose altre orribili tipologie di tortura qui proposte a titolo documentario.
Per giungere poi in merito alla TORTURA (QUAESTIO) APPLICATA IN OGNI SORTA DI PROCEDIMENTO PER DELITTI ORDINARI QUANTO PER DELITTI STRAORDINARI (PRETERNATURALI: STREGHE, MAGHI, UNTORI ECC.) si può poi nel contesto dell'articolo qui digitalizzato consultare uno dei testi fondamentali dell'epoca di Aprosio vale a dire le "Risoluzioni Criminali" di Antonio Concioli di cui qui si propongono da testo originale gli Indizi che comportavano l'applicazione della Tortura (XVII Risoluzionida p. 374, col.I) e quindi la digitalizzazioni delle XX Risoluzioni che comportavano le forme di Tortura (da p. 674, col.I)
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